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泉州南安丰州九日山祈风仪典

2020-11-09 09:59:40 风景艺术 admin
泉州南安丰州九日山祈风仪典推荐人:九日山文管所所长胡家其制敌术:石刻为记千年守候九日山祈风仪典现场重现(泉州市文广新局社文非遗科供图)  1991年2月的一天,联合国教科文组织到泉州考察“海上丝绸之路”的起点,重温了一遍九日山祈风仪典后,在

泉州南安丰州九日山祈风仪典

推荐人:九日山文管所所长胡家其

制敌术:石刻为记千年守候


九日山祈风仪典现场重现(泉州市文广新局社文非遗科供图)

  1991年2月的一天,联合国教科文组织到泉州考察“海上丝绸之路”的起点,重温了一遍九日山祈风仪典后,在南安丰州九日山石刻中,又增加了一方。

  上题:在九日山最后一次祈风仪典之后的700余年,我们来自非洲、美洲、亚洲、欧洲的联合国教科文组织海上丝绸之路国际考察队员,乘坐阿曼苏丹提供的和平号考察船,来到这里。作为朝圣者,我们既重温着古老的祈祷,也带来了各国人民和平的信息……

  南安丰州九日山上,70多段摩崖题刻中,有13方是祈风石刻。

  石刻记录了北宋1104年至南宋1266年间,泉州海船出发前的11次祈风典礼。

  因泉州古时海上交通发达,人们为求得行船顺风,常要举行“祈风仪式”。南宋曾两任泉州名太守真德秀在其祈风祝文中云:“惟泉为州,所持以足公私之用者,番舶也。番舶之至时与不时者,风也,而欲使风之从律而不愆期者,神也。”将泉州海外贸易的重要性以及祈风典礼的缘起,说得一清二楚。

  当时,泉州港出入大量番舶船队,夏季来,冬季去。由于当时的远洋航行,专靠信风驱动,故每逢海舶往返季节,就由泉州郡守或提举市舶的主管官员,率僚属到九日山下的延福寺侧,举行祈求海舶顺风的典礼,并将留字镌刻于九日山中的岩石上。

  不仅是祈风盛典,谁能想到,千年前,海丝从这里启航。

  根据记载,泉州海交历史应溯源到魏晋南北朝时代。当时中原战乱频繁,晋人南迁入闽,泉州海外交通得到了初步发展。位于九日山下的金鸡溪“梁安港”,成为对外交通港口的中心。

  南朝时,印度高僧拘那罗陀(又名“真谛”)来梁安港延福寺,翻译《金刚经》,又换乘大船回国。如今,九日山延福寺边的拘那罗陀“翻经石”遗址依然存在,这是迄今已知泉州最早的海交史料记载,也成为九日山曾是海丝起点的一大佐证。

  名山古刹,海潮涛声,祈风送舶。南安丰州九日山,山上斑驳的石刻,数百年来不停传诵着昔时弦歌鼎沸的祈风盛典。